梅州一瞥——梅州的客家人

黎云昆

客家人南迁，有三个大的中转站，即江西的赣州、福建的汀州、广东的梅州，然后再由梅州走向全国、走遍世界。

因梅州是客家人南迁的最后一个中转站，所以，梅州的客家文化十分有代表性。

梅州的客家人话是客家语的正宗。中央人民广播电台客家语广播，采用梅州客家话，播音员从梅州选取。

客家人是最信奉祖宗的。所有的人都知道自己家族的起源及迁移历史。无论走到哪里，祖宗的牌位要带着，要记住祖宗的官位、荣誉，要像祖宗那样，建功立业。梅州人客家博物馆前，立一口井，上书“饮水思源”（见图1），即要牢记自己的祖宗（见图2）。从图2不难看出，客家人的祖先是做官的。梅州的县志也记载着，到梅州落脚的客家人都是“衣冠之士”。前不久见有人著文，言如何分辨客家人与闽南人，家里供神的是闽南人，家里供祖宗的是客家人，所言极是！

客家人是最讲集体主义的。客家人南迁后，必须以宗族为纽带，联合起来对抗本地土著居民。所以，他们建立围屋，大家抱团取暖，绝不走单，否则，下场很糟糕。所有围屋的建造，都与防御有关，易守难攻。围屋平时作为生活起居之处所，一旦有事，围屋也是堡垒（见图3）。

客家人也最讲个人主义。梅州客家人博物馆大厅内一面墙上大书一“涯（左人字旁）”字（见图4），此字是“我”之意，字典尚未收录。客家人以耕读传家，唯有耕，才可以生存；唯有读，才可以做官。客家人的祖先是做官的，何以能做官？读书才可以做官，而且必须把书读好，才可以做官。所以，客家人所到之处，必修学堂，而且要用最好的材料来修，有的学堂干脆就建在最漂亮的祠堂里。客家人围屋里的学堂，一般也占据了最好的位置。客家人的孩子们稍一懂事，便被送进学堂（见图5）。但不是每一个读书的孩子将来长大以后都可以做官的，只有刻苦读书，充分发挥个人主义，得了举人、贡士、进士、状元，才能出人头地，才能光宗耀祖。

客家人的祠堂前，一般会有石旗杆，凡族中得中举人、贡士、进士的，均立一石旗杆，以示褒奖。与此同时，也起到了警示外人，不使其小瞧的作用。

客家人重文但绝不轻武。近世的朱德、叶挺、叶剑英都是客家人，我国1956年第一批授衔的唯一的女将军李贞，也是客家人。

客家妇女天足天胸，这是非常难能可贵的。客家男子要么读书，要么出外做事，家里的种田、做饭、照顾老人和抚养孩子等里里外外一应事物，全部由客家妇女承担起来，如其裹上小脚，那什么都做不成。

据说，只要会说“涯（左人字旁）系客家人”（见图6），走遍全世界都可以找到客家人。这句话的正音由梅州市梅江区林业局长丘惠玲女士提供，这是最标准的客家话了。

图1

图2

图3

图4

图5

图6

图7